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“Emociones cruciales, percepciones cardinales”, 2

“Emociones cruciales, percepciones cardinales”, 2

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“Emociones cruciales, percepciones cardinales”

“Emociones cruciales, percepciones cardinales”

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“Yo soy un romántico práctico. Creo que hay que vivir con la..

“Yo soy un romántico práctico. Creo que hay que vivir con las locuras que uno tenga, cuidándolas y hasta aprovechándose de ellas”.

El árbol de la ciencia, de Pio Baroja

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No U-turn

No U-turn

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“I feel greater than the sum of all my partsA domestic beast..

“I feel greater than the sum of all my parts

A domestic beast with a hairy heart

Trapped within a walled suburbia.

I've found my tastes are somewhat underground

Between the shadows and the cracks

I am building my utopia”

https://youtu.be/3RdvPJdxrZs?si=ugNNVPjz0-5OzgW8

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Orlando furioso, Orlando enamorado"Has de saber -le respondi..

Orlando furioso, Orlando enamorado

"Has de saber -le respondió San Juan a

Astolfo- que todo lo que los hombres pierden en la Tierra, por su culpa o por culpa del Tiempo o de la Fortuna, se recoge en la Luna. Y no hablo de reinos o riquezas, porque la rueda de la fortuna gira siempre sin parar y a menudo quita lo que regaló tiempo atrás para volver a restituirlo más tarde. Hablo de aquello que la suerte no puede gobernar: la fama, que el tiempo devora; las promesas y los propósitos que se hacen a Dios y no se cumplen; las lágrimas y los suspiros de los amantes, la gran cantidad de tiempo que pierden en el juego y en el ocio los hombres ignorantes, los proyectos que no se llevan a cabo, los vanos deseos, los sueños y las fantasías que nunca se realizan...".

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“A ese hombre se le puede ver el amor, pero eso tan sólo qui..

“A ese hombre se le puede ver el amor,
pero eso tan sólo quien lo encuentre y lo ame.
Y también se podría ver en su carne a dios,
pero sólo después de dejar de ver todo el resto”.
Roberto Juarroz, Poesía vertical

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“Me están dictando cosas, pero no desde otro mundo u otros ..

“Me están dictando cosas,
pero no desde otro mundo u otros seres,
sino, más humildemente, desde adentro.
Pero, ¿quién está adentro
además de estar yo?
Roberto Juarroz, Poesía y Realidad

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“He aquí la ley de los campos, tanto para los que habitan ce..

“He aquí la ley de los campos, tanto para los que habitan cerca del mar como para quienes, lejos de las aguas, ocupan encajonados valles: sembrar desnudo, labrar desnudo, cosechar desnudo, cuando cada cosa esté en sazón”

Hesiodo, Certamen, siglo VII a. C.

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Con esta publicación quería dar la bienvenida a mis nuevos s..

Con esta publicación quería dar la bienvenida a mis nuevos seguidores y agradecer su presencia y participación en este proyecto comunicativo.
Como le decía a un seguidor reciente en privado, aquí podemos sacar juntos el lado más cerdo, o más perra, perra-loba, o león o primate,
siempre sin olvidar el toque humano, como esos centauros de la antigüedad griega, mitad bestias lujuriosas, mitad humanos sanadores y cuidadores.

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“Debemos aceptar nuestra existencia del modo más amplio que ..

“Debemos aceptar nuestra existencia del modo más amplio que corresponda; todo, incluso lo inaudito, ha de ser posible en ella. Esta es, en el fondo, la única valentía que se nos exige: ser valientes ante lo extraño, lo asombroso y lo inexplicable que nos pueda suceder. Que las personas en este sentido hayan sido cobardes ha causado infinito daño a la vida. Sólo quien no excluya nada, ni aún lo más enigmático, no agotará él mismo a fondo su propia existencia”.

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Cantos Sagrados de Shiva El Atma Shatkam, o también conocido..

Cantos Sagrados de Shiva
El Atma Shatkam, o también conocido como Nirvanashatkam, es una composición que consta de 6 ślokas, o párrafos, recopilados por el filósofo hindú Adi Shankara que resume las enseñanzas básicas de Advaita, o las enseñanzas hindúes del no dualismo. Parece ser que fué escrito alrededor del 788-820 a.C.

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“Juliano el Apóstata/que se burlaba de la iglesia con sus he..

“Juliano el Apóstata/

que se burlaba de la iglesia con sus hechizos/

y deshacía el mundo en una página/

que tenía a la poesía como única compañera/

alegrándose en la desesperación/

triunfando sobre la nada...”

Leopoldo M. Panero

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“En Grecia, el cuerpo se consideraba una realidad esencialme..

“En Grecia, el cuerpo se consideraba una realidad esencialmente hermosa, y acrecentar su atractivo significaba desarrollarse humana y espiritualmente.

Se podía acceder a la esencia de la Idea atravesando la puerta de la belleza física”

Yukio Mishima, Lecciones espirituales

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Una noche con Cavafis

Una noche con Cavafis

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“El mundo es un objeto simbólico”“El mundo físico y el psíqu..

“El mundo es un objeto simbólico”

“El mundo físico y el psíquico describen leyes semejantes, signos idénticos, las mismas leyes estructurales y recónditos arcanos de la realidad”
Pasajes del epílogo a Diccionario de Símbolos de Cirlot

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Las Sonatas del Rosario, de Biber.La Anunciaciónhttps://yout..

Las Sonatas del Rosario, de Biber.
La Anunciación
https://youtu.be/sIl4SNjHiyI?si=rKTFRO-k7130bScV

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Aparte de su uso como condimento y para tratar dolencias ost..

Aparte de su uso como condimento y para tratar dolencias osteomusculares, a la Ajedrea(Satureja montana)se la conoce también por su potente efecto sobre la energía sexual masculina. De hecho, el nombre botánico nos remite a los sátiros de la mitología griega, seres conocidos por su vigor sexual. Debido a ese mismo poder afrodisiaco su cultivo fue antiguamente prohibido en los jardines de los monasterios.

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“Totalmente rodeados de monstruos y dioses, apenas conocemos..

“Totalmente rodeados de monstruos y dioses, apenas conocemos la calma”.

En busca del tiempo perdido. M. Proust

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Oolong: ámbar y madera

Oolong: ámbar y madera

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Eros barroco, peludo, delirante y decadente pero con esperan..

Eros barroco, peludo, delirante y decadente pero con esperanza

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En la antigua Grecia la pasión sexual se manifestaba en las ..

En la antigua Grecia la pasión sexual se manifestaba en las imágenes de Afrodita y Eros, conocido en la época romana como Cupido.

Eros, hijo de Afrodita y la encarnación de su poder, empleaba un arco y unas flechas para infligir pasión tanto a mortales como a dioses.

En esta figura, la piel de león del legendario Heracles/Hércules cuelga despreocupadamente detrás del joven dios, sugiriendo que incluso el guerrero más formidable queda indefenso ante las armas del deseo.
Figura de la primera foto proveniente del British Museum, 100-200 d. C.

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Los Raros 2(los videos)

Los Raros 2(los videos)

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Así se expresa Rubén Darío hablando de Leconte de Lisle en L..

Así se expresa Rubén Darío hablando de Leconte de Lisle en Los Raros:

“La lengua de la naturaleza le enseñó al joven poeta su primera rima, el gran bosque primitivo le hizo sentir la influencia de su estremecimiento, y el mar solemne y el cielo le dejaron entrever el misterio de su inmensidad azul. Sentía él latir su corazón, deseoso de algo extraño y sus labios estaban sedientos…”

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En este inquietante ensayo, Roger Caillois nos abandona a la..

En este inquietante ensayo, Roger Caillois nos abandona a la implacable hora intermedia del día en las tierras mediterráneas más meridionales y asoladas por el calor: sirenas, sátiros, íncubos y súcubos, necrófilos y calmas marinas atrozmente fantasmales

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Hortus conclusus 3El jardín como símbolo del paraíso, del ed..

Hortus conclusus 3
El jardín como símbolo del paraíso, del edén perdido y prometido

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“El arte crea a su designio imágenes, apariencias destinadas..

“El arte crea a su designio imágenes, apariencias destinadas a representar ideas, a mostrarnos la verdad bajo formas sensibles. Por ello, tiene la virtud de remover el alma en sus más íntimas profundidades, hacerla probar los puros goces ligados a la visión y contemplación de lo bello”.

Capítulo introductorio a De lo bello y sus formas(Estética), de Hegel

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Imperfección de lo bello en la naturaleza:1. El interior de ..

Imperfección de lo bello en la naturaleza:
1. El interior de los seres, invisible
2. Dependencia de los seres individuales
3. Límites de su existencia
De lo bello y sus formas(Estética), de Hegel

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Le thé a besoin de soins délicats

Le thé a besoin de soins délicats

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Hortus conclusus 2El jardín como símbolo del paraíso, del ed..

Hortus conclusus 2
El jardín como símbolo del paraíso, del edén perdido y prometido

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